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学员心得
栏目导读:仁者乐山,智者乐水;地灵人杰,气化形生。

何谓悟道

——随重大澳门太阳城网上网站義皇故里探源悟道游学之体会

                         时间:2013年10月21日                      作者:陈传渝 


             悟道,乃古今仁人智士之无上追求。彼寻儒、释、道之蹊径,上下求索,乐此不疲。盖因“朝闻道,夕死可矣。”

 夫道者,可意会而不可言说之妙也,俗谓方向、法则、本源云云。凡开宗立派,莫不言道。《易经》曰:“一阴一阳之谓道”,《老子》曰:“道法自然”,佛家曰:“法尔如是”,无论何道,其皆重“悟”,开悟方可得道,斯不移之信念也。

余随重大澳门太阳城网上网站至天水游学,经麦积山仙人崖。赖晓东同学盛荐,随孟奎与二十余名学友登顶“玉皇峰”。蒙天水博物馆复兴导游开示之际,顿觉“悟”生心头,遂率性而言。

悟者,“心”、“吾”也;吾者,“五”、“口”也。鬼谷子曰:“口者心之门户也” 。门户者,关口也,故“悟”乃心通五关也,五关若通,则道可闻也。奚谓悟道之原委乎?

“五关”者,各有其说,予以“道”之谐音“导”、“到”、“祷”、“叨”、“倒”五字为然。何谓也?盖“字形藏理,字音通意。”此仓颉造字之玄机也。

兹“导”者,指引也,儒、释、道法门万千,有“导”方可择善入流,印迹前贤,登堂入室。斯悟道之门也。

兹“到”者,至也,若是采名山大川之精,纳日月五行之气,便能感通天地,知周万物,身心妙达。斯悟道之基也。

兹“祷”者,心神溯源也。唯致虚极,守静笃。”,则可感而遂通参天化育,明心见性。斯悟道之实也。

兹“叨”者,能说也。子曰:“有德者必有言”,言乃心声,心存慧根,德高慧通,有不善言者耳!斯悟道之印也。

兹“倒”者,转换也。如若能来,安可弗返。故有道者云:逍遥而往,无欲而来,是为圆满。斯悟道之成也。

子曰:“书不尽言,言不尽意。”,此“五字”解“悟”,乃随缘戏说云尔,恐不足为道。欲与“知道、求道、证道、传道、得道”之应耶,亦不足为道。然则,敢问道何谓“修”耶,斯“五关”之缮乎?

若夫“玉皇峰”言“悟”,余论之有四,天明同学即兴曰“导”,使之完善。亦有亚松、大全、贤海、和平仁兄于瑞林家赐教,至此,深表谢意。

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